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Nació en Buenos Aires, en 1962. De formación, abogada. Se desempeñó como profesora de Filosofía del Derecho en la Universidad del Salvador (Facultad de Ciencias Jurídicas de Buenos Aires, 1988- 2001).
En el campo literario, publicó los libros de poesía: Labios (GEL, 1993); Debajo de la piedra (GEL, 1998); El ahogadero (tsé- tsé, 2002); Mía (Alción Editora, 2004); la novela La mujer de ellos (GEL, 2001) y el relato La granada (tsé- tsé, 2003). En el marco del II Encuentro sobre Genocidio en Buenos Aires publicó el ensayo "Más acá de los derechos humanos" (Los derechos humanos y la vida histórica, actas; 2000). Publicó en Irlanda una antología de poesía argentina, en coautoría con Liliana Heer (Poetry Ireland Review, 2002).
En este momento prepara su proyecto de tesis de doctorado en Letras en la Universidad de Buenos Aires (Facultad de Filosofía y Letras) sobre Holocausto y poesía en literatura comparada, para lo cual ha presentado los siguientes ensayos; "Definición de ley en el movimiento codificatorio de las pasiones", "La ley que somete a la heroína, o la resistencia de Antígona" y "Aporía de Caín, el signo paradójico de lo inefable en la poesía de Nelly Sachs". Tiene en trabajo un ensayo sobre lo diaspórico en la poesía de Aimé Césaire.
Alción editó su libro Juana I (2006), sobre Juana la loca, reina de España; poema cuya voz recorre el interior de un habla que se violenta contra el imperio y que inspiró el drama teatral La que necesita una boca de Román Caracciolo, que fue representado desde mayo a julio de 2007 en Espacio Ecléctico.
Asimismo, colaboró como crítica literaria y teatral en las revistas Hablar de poesía, La pecera, Apofántica, Teatro al Sur, Paidós Central del libro psicológico. En noviembre de 2007, la revista de fotografía Dulcexnegra publicará un texto de ficción de Ana Arzoumanian (cuyo protagonista toma fotos para encontrar a sus hijas desaparecidas) para acompañar la divulgación de imágenes del genocidio armenio inéditas en la Argentina .
Como traductora, estuvo a cargo de la traducción del francés del libro Sade y la escritura de la orgía: Poder y parodia en “Historia de Juliette” de Lucienne Frappier- Mazur (Ediciones Artes del Sur, 2006) y del inglés del ensayo Lo largo y lo corto del verso Holocausto de Susan Gubar (Alción Editora, 2007).
Su libro, Cuando todo acabe todo acabará, que relata la desaparición de los cuerpos, del trabajo, y la imposible restitución, ha sido seleccionado en 2007 por el Fondo Metropolitano de las Artes (Ministerio de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires) para recibir un subsidio destinado a su edición.
Ha preparado a solicitud de la institución Casa de Letras un curso llamado: “Hacer violencia, el régimen subvertido en el arte” (año 2006), cuyo objetivo fue recorrer diversas instancias artísticas y conjugarlas con el modo que tiene la literatura de abordar la cuestión violenta analizando los circuitos del lenguaje insurrecto, desde la doctrina de la violencia, la pasión violenta hasta el derecho a la violencia.
Por otra parte, realizó un postgrado en psicoanálisis en la Escuela de Orientación Lacaniana de Buenos Aires (2001- 2003) asistiendo a la presentación de enfermos del Hospital Neuropsiquiátrico Borda y del Argerich.
Actualmente, Arzoumanian toma clases de lectura bilingüe de la Torá con la filósofa Diana Sperling y participa de un grupo interdisciplinario sobre calamidades y trauma social, que funciona en el Instituto de Desarrollo Económico y Social (IDES), a cargo del antropólogo Sergio Visacovsky.
Recientemente el Museo del Holocausto de Jerusalén la ha becado para realizar en enero de 2008 el seminario Yad Vashem, cuyo objetivo es la transmisión sobre el Holocausto y que está destinado a docentes que trabajan en tal sentido. En esta misma línea, en noviembre de 2007 Arzoumanian participará del Segundo Encuentro Internacional "Análisis de las prácticas sociales genocidas", que organiza la Universidad Nacional de Tres de Febrero, aportando su mirada sobre "Poesía como forma de resistencia a las prácticas genocidas" (jueves 22 de noviembre, en el Centro Cultural Borges).
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